Un dimanche d'automne 1970, une jeune militante déçue du machisme étudiant post-1968 sonne à la porte de Simone de Beauvoir.

Cette première rencontre dans le cadre du mouvement de femmes qui allait devenir le MLF fut à l'origine d'une relation amicale et militante qui dura 16 ans jusqu'au décès de Simone de Beauvoir.

Entrainée dans le tourbillon du mouvement féministe naissant, organisant manifestations et meetings pour l'IVG et pour dénoncer les crimes faits aux femmes, Claudine Monteil va participer à toutes ces luttes avec Simone de Beauvoir et Gisèle Halimi.

Ce témoignage, direct, enjoué et intime des débuts du féminisme militant en France, offre une vision très humaine de Simone de Beauvoir, nous fait rencontrer les pionnières, Gisèle Halimi, Monique Wittig, Delphine Seyrig, Françoise d'Eaubonne, Marceline Loridan-Ivens et nous rappelle que le combat des femmes ne s'est pas joué qu'à l'Assemblée Nationale. Lire la suite Fermer

Que faire lorsqu'on a 19 ans, en 1940 et que l'on est une jeune étudiante de bonne famille animée d'une foi fervente ?
Pour Marie Médard, la réponse se trouve à l'issue d'un cheminement marqué par une intense réflexion morale. Après quelques actes de désobéissance et sa démonstration publique de soutien à ses amis juifs ; elle s'engage dans l'action clandestine : en mettant à l'abri en zone Sud des enfants juifs puis comme agent de liaison du réseau Jonque.
Arrêtée, torturée, déportée à Ravensbrück et Torgau, elle continue de résister dans les camps en refusant de fabriquer des munitions et en participant à la vie spirituelle du camp.
A partir des archives familiales et de sa propre rencontre avec Marie Médard, Cécile Leblanc éclaire les fondements de son engagement résistant et le vécu de son entourage pendant sa déportation.
Un destin fascinant de résistance féminine, spirituelle et non-violente.
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Elle aimait l'indépendance, les roses, les oiseaux des îles, les bateaux et les enfants. De ses Cévennes natales à l'Australie de ses rêves, Augustine Soubeiran ne cessera de porter haut les valeurs héritées de ses ancêtres huguenots.
Cette femme de la Belle époque, libre et fière, s'établit en Australie où elle fonda, avec sa compagne, une école moderne de jeunes filles. Mais elle n'oublia jamais la France et ses Cévennes natales et consacra toute son énergie après la Grande Guerre à collecter des fonds pour aider à reconstruire les villes et villages français dévastés par la guerre.
Il était temps de faire découvrir les réalisations de cette éducatrice hors pair, officière de l'Instruction Publique et titulaire de la Légion d'Honneur, et de sa compagne; leur souvenir perdure en Australie grâce à l'école qu'elles fondèrent ensemble et qui existe encore, une belle réussite pour deux femmes déterminées. Lire la suite Fermer

Suite directe du premier volume Les Invisibles, visages de l'endométriose, les chroniques reprennent les soixante-quatre témoignages de ces femmes vivant avec la maladie. Lisons-les, écoutons-les, voici leurs voix...



« J'ai l'impression d'avoir le corps de quelqu'un de soixante-dix ans ! Au niveau des douleurs, enfin de la digestion, c'est un peu comme si j'avais un petit monstre du Loch Ness qui passe dans mon corps quand je digère. Enfin, c'est ce que je ressens et c'est ce que j'ai dit au médecin. J'ai la sensation d'être pourrie de l'intérieur, que tous mes organes sont pourris. » « J'ai vu plusieurs gynécologues : autant il y en a qui étaient au courant de ce qu'était l'endométriose, d'autres pas du tout. J'ai vu beaucoup de spécialistes qui m'ont dit que c'était du cinéma, que j'exagérais les douleurs, qu'une femme vu qu'elle pouvait accoucher, elle pouvait supporter les règles. » « Si je devais donner un mot à l'endométriose, je dirais que c'est un cancer qui n'en n'est finalement pas un, mais qui fait autant de dégât. C'est-à-dire qu'on ne le voit pas, mais on le sent à l'intérieur. » C'est notre mère, notre soeur, notre copine, notre femme, notre collègue, notre voisine, la femme que nous croisons dans la rue...

L'endométriose et l'adénomyose nous concernent tous.


Ensemble, rendons visible l'invisible !
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Errances médicales, erreurs de diagnostics, remise en question de la parole des femmes, violences gynécologiques physiques et psychologiques, incompréhension du corps familial, enseignant et professionnel, soixante-quatre femmes témoignent de leur quotidien avec l'endométriose et l'adénomyose, maladies chroniques inflammatoires qui affaiblissent le système immunitaire.

Loin des statistiques, la parole se libère grâce à ce projet ambitieux, une série photographique qui montre des femmes sans artifices à travers des portraits, des natures mortes et des témoignages bouleversants de sincérité.

Ce livre est la continuité logique de l'exposition indépendante immersive « Les Invisibles » menée par la collagiste Anaïs Morisset Desmond (aka Ut Barley) et le photographe Martin Straub.

C'est notre mère, notre copine, notre femme, notre collègue, notre voisine, la femme que nous croisons dans la rue... C'est pour toutes ces femmes et leurs proches qu'il est nécessaire de démystifier les préjugés autour de cette maladie et donc de les écouter... La banalisation de la douleur des femmes est encore trop étouffée !

Rendons visible l'invisible !
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Née en Pologne au début des années cinquante, fille de survivants de la Shoah, Janka a fait partie de la minuscule minorité privilégiée qui a eu plusieurs fois l'occasion de franchir le fameux rideau de fer dont le nom n'avait rien d'une métaphore: les barbelés dressés aux postes de douane, les soldats armés jusqu'aux dents, les miradors menaçants, ce décor de camp de concentration qui encerclait tout le pays était alors une triste et effrayante réalité.

Ici, elle nous raconte ses allers-retours entre l'Est et l'Ouest et le choc des cultures différentes, puis son installation et son travail de journaliste en Suisse, ce "paradis" sur terre.

"Vous faites passer un souffle nouveau sur cette période révolutionnaire qu'on croyait ressassée et défraîchie. Vos lettres sont d'une veine très originale, je n'en ai pas vu l'équivalent ailleurs. Cette façon de mêler l'intime à l'historique, le sentiment à l'analyse, le présent au passé, c'est un nouveau genre que vous inaugurez.".
Régis Debray.

Dans cette suite de libres pensées, l'autrice partage avec nous l'admiration qu'elle éprouve pour l'immense effort humain que fut la Révolution française malgré ses dérives. Alternant le ressenti personnel et la rigueur historique, elle se positionne en faveur des espérances légitimes qui l'ont fait naître. Espérances qu'il nous appartient aujourd'hui de revivifier.