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Avez-vous déjà entendu parler d'adultisme ? Dans notre société, les adultes décident toujours à la place des enfants. Parce que nous les considérons toujours comme des « non adultes », nous considérons qu'iels sont vulnérables par nature. Bien sûr, les plus jeunes enfants ne pourraient survivre sans les soins primaires que leur apportent leurs parents. Mais cette vulnérabilité nous empêche souvent de penser que les jeunes sont capables de penser par elleux-mêmes et pour elleux-mêmes. En particulier lorsqu'il s'agit d'identité de genre et d'orientation sexuelle. « Ça va te passer », « C'est un effet de mode », « Tu t'es laissé·e influencer » : pourquoi avons-nous tant de mal à croire la parole des jeunes ? Et si, plutôt que de les infantiliser, nous tentions de leur faire confiance dans leur capacité à s'auto-déterminer ?
En croisant littérature scientifique, témoignages de jeunes personnes queers et expérience personnelle de formatrice en milieu scolaire, Gabrielle Richard nous invite à interroger notre regard d'adulte sur les enfants et les jeunes. Car celleux qui disent vouloir protéger nos enfants ne voudraient-ils pas au contraire les contrôler ? -
Un papa, une maman, en couple : c'est le modèle de la famille que promeut notre société, et que transmet l'ensemble des récits et des fictions contemporaines autour de la grossesse, de l'enfantement et de l'exercice de la parentalité.
Pourtant, il y a bien d'autres modèles possibles.
On peut concevoir des enfants à un, à deux, à plus.
On peut concevoir des enfants en les portant, ou pas.
On peut allaiter des enfants, même si on ne les a pas portés.
On peut élever des enfants à un, à deux, à plus.
On peut être des parents en couple, ou des parents qui ne sont pas nos partenaires amoureux.
Si l'on décentre notre regard du modèle de la famille hétérosexuelle, on s'aperçoit en effet qu'il existe bien d'autres manières de faire famille, tout aussi épanouissantes pour les enfants et les parents.
Qu'on regarde ailleurs (dans le monde), avant (dans le temps), ou à côté (notamment du côté des parentalités queer), on se rend compte que notre modèle de la famille, fondée sur le couple hétérosexuel, au sein duquel s'exercent la domination masculine et les inégalités de genre, est une construction sociale. Et, bonne nouvelle : on peut se détacher !
En donnant à voir ces autres pratiques, et leur grande richesse, ce livre montre qu'elles ne sont pas utopiques : elles existent déjà, elles fonctionnent, et elles peuvent être adoptées par toustes.
